icon

به کمک نیاز دارید؟

321 325 5678

کتاب ها

کتاب الإشارات و التنبيهات - ابن سینا
کتاب الإشارات و التنبيهات
personنویسنده : الشيخ الرئيس أبو علی الحسين بن عبدالله بن سينا - الخواجة نصير الدين محمد بن حسن الطوسي
subjectموضوع : منطق و فلسفه
languageزبان : عربی

کتاب حاضر (الإشارات و التنبیهات) ، شرح خواجه نصیر الدین طوسی بر اشارات ابن سینا ، به همراه حواشی قطب الدین رازی است. در واقع این کتاب به دلایل مختلف شروح متعددی دارد که از مشهور ترین این شروح می توان به شرح فخر رازی و خواجه نصیر الدین طوسی اشاره کرد. شرح خواجه متأخر از شرح فخر بوده و به نحوی چنانکه در مقدمه کتاب ذکر شده است به درخواست برخی از دوستان برای پاسخگویی به اشکالات بسیار زیاد فخر نسبت به محتوای کتاب اشارات بوعلی نگاشته شده است.

از طرفی حواشی موجود در کتاب بر گرفته از کتاب «المحاکمات بین شرحی الإشارات» نوشته قطب رازی است . رازی در این کتاب به محاکمه بین شرح فخر و شرخ خواجه نصیر پرداخته است.

کتاب الإشارات و التنبیهات دارای سه جلد است :

  • فی علم المنطق : 10 نهج : 
    • النهج الاول : غرض منطق و تعریف منطق و ...
    • النهج الثانی : نوع و جنس و فصل و عام و عرضی خاص به همراه حد و رسم
    • النهج الثالث : ترکیب خبری
    • النهج الرابع : در مورد مواد و جهات قضایا
    • النهج الخامس : تناقض و عکس
    • النهج السادس : احوال مادی قضایا
    • النهج السابع : ترکیب ثانی و حجج
    • النهج الثامن : قیاسات شرطیه و توابع قیاس
    • النهج التاسع : برهان
    • النهج العاشر : مغالطه
  • فی علم الطبیعة : 3 نمط در مورد طبیعیات :
    • النمط الاول : فی تجوهر الأجسام
    • النمط الثانی : فی الجهات و اجسامها الاولی الثانیة
    • النمط الثالث : فی النفس الأرضیة و السماویة
  • فی علم ماقبل علم الطبیعة : 7 نمط در مورد الهیات :
    • النمط الرابع : فی الوجود و علله
    • النمط الخامس : فی الصنع و الابداع
    • النمط السادس : فی الغایات و مبادیها و فی الترتیب
    • النمط السابع : فی التجرید
    • النمط الثامن : فی البهجة و السعادة
    • النمط التاسع : فی مقامات العارفین
    • النمط العاشر : فی اسرار الایات

 

فرق بین نَهج و نَمَط :

فخر گفته اند که نهج به معنای «طریق واضح» است و نمط به معنای «بساط گسترده» است و هر کس که می خواهد به بساطی برسد باید از یک راهی خودش را به این بساط برساند و اگر راه واضح تر باشد می تواند راحت تر به هدف خود برسد.

منطق وسیله رسیدن به مطالب حکمت است و راهی است برای رسیدن به حقایق گویا باید با کمک مسائل منطقی از مسیری سخت عبور کنیم و به مسائل فلسفی برسیم و چون منطق حالت توسلی و وسیله ای دارد که باید با کمک این علم به هدف خود که مسائل فلسفی است برسیم به ابواب این علم «نهج» گفته اند و از این جهت که مسائل فلسفی منزلگاه ما هستند و ما می خواهیم به آنها برسیم از ابواب آنها تعبیر به «نمط» می کنیم.

منبع : درس شرح الاشارات - استاد حشمت پور ، مدرسه فقاهت


ارسال دیدگاه
close
دانلود رایگان کتاب الإشارات و التنبیهات
جلد 1 | حجم : 20 MB | پسوند : pdf | منبع : شبکة الفکر
جلد 2 | حجم : 25 MB | پسوند : pdf
جلد 3 | حجم : 24 MB | پسوند : pdf
expand_less